上古神兽：东青龙西白虎，南朱雀北玄武，为什么没有中央神兽？

      中国上古神话故事博大精深，源远流长。在诸多上古异兽的记载中，最多的要数《山海经》，比如掌控天地光明的烛龙、迷惑众生的九尾狐、惩善扬恶的穷奇、斩杀蚩尤的应龙、始祖之鸟帝江、体型巨大的九头蛇相柳等等，它们都出自于《山海经》。

     由于古代神兽太多，人们根据他们不同属性进行分类，比如“上古四灵”指的是：龙、凤、麒麟、灵龟，“四大凶兽”指的是混沌、穷奇、饕餮、梼杌。“五方圣兽”起源于《淮南子》，分别代表了木金火水土五行，与之对应的五大天帝分别是伏羲、少昊、炎帝、颛顼、黄帝。这五大天帝各有一位属神和座下圣兽，也就是传说中的五行五神五兽：伏羲从神，木神句芒，圣兽青龙；颛顼从神，水神禺强，圣兽玄武；炎帝从神，火神祝融，圣兽朱雀；少昊从神，金神蓐收，圣兽白虎；黄帝从神，土神后土，圣兽黄龙。下面小编简单介绍一下五方圣兽的神话传说。

     青帝伏羲座下，《淮南子》记载：“天神之贵者，莫贵于青龙。”所以青龙地位尊贵，是五圣兽之首。青龙属性为木，是代表东方、春天、生机的仁德之神。青龙也叫做“苍龙”，它在龙族中的地位很高，在它之上是龙族的巅峰老大烛龙，还有皇帝座下应龙，排名第三便是青龙。

       白帝少昊座下，《淮南子》记载：“白虎晨鸣，雷声于四野。”白虎属性为金，是代表西方、秋天的神灵，因为秋天有肃杀之气，古代犯人多在秋后行刑，所以白虎也是兵戈、杀伐之神。古代军营大将军帅帐都设有白虎堂。

    赤帝神农座下，《淮南子》记载：“其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁。”朱雀也叫“朱鸟”，属性为火，是南方之神，代表着夏天，很多人经常把朱雀和凤凰联系起来，其实凤凰有很多种，而朱雀却是唯一，它们没有任何血缘关系，朱雀不会浴火重生，但它本身就是不死不灭的存在。

      玄帝颛顼座下，也叫玄冥，属性为水，居北海，代表冬天，为北方之神，玄武的形象是由龟蛇两种形象组成，是寒冷、深邃、长生不老的象征。玄武被后世的道教升级成为北方的大帝“真武大帝”。

     黄帝轩辕座下，《淮南子》记载：“中央，土也，其帝黄帝，其佐后土，执绳而制四方。其神为镇星，其兽黄龙，其音宫，其日戊己。”黄龙属性为土，为中央之神，但黄龙并不是其余四方圣兽的守护对象，主要负责牵制四方。相传上古时期，白虎、青龙、玄武、朱雀四兽争锋，天下大乱，黄帝为阻止四兽争霸不息，便化身黄龙，将四兽封印在了东南西北四个方位，自己坐镇中间，以此来牵制四方。

有了四个方位时空的锚固，才有了“我”的存在。这里的“我”，是我们所存在的三界这个系统。三界叫天地人，是由绝天地通和封神完成的升级，之前叫天地。
系统是天地时代，天系是妖巫级，巫是修真大成的人族。天地人的天系，是神仙级与地仙级。四大神兽是更高一层系统的生命，是准道级，比神仙级高，并不是存在于三界里的生命。
天地时代，神兽级低于妖巫级。天地人时代，神兽级只是地仙级的中下层。出现在我们神话传说中的青龙，白虎，朱雀，玄武，只是名称的借用，此非彼。
………先有四神兽定位，才有“我”之系统。以五方划分天地的管辖范围，是先定的中，然后四方由中而出。这是是不相同的两种定义，把麒麟当成中的土色黄来对应，只是后人的牵强附会而已。中是中土的中，龙凤麒麟三大天系，一统于龙汉，这才有了中土的中。有龙，有汉，中土的中，怎么也不该轮到延康系的麒麟当中的。白虎已是脱离了地系的白虎，本来就归麒麟系。

中央是黄龙，主土平衡制约其余四行。但之后皇同黄而且与青龙重复。所以被另一种说法麒麟代替。但麒麟本不存在于山海经中最后被剔除。后世也就很少再提到中黄龙。

因为东方青龙西方白虎南方朱雀北方玄武是四象神兽，没有第五个，如果非要算上第五个，就以五行排列。东方青龙主木，西方白虎主金，南方朱雀主火，北方玄武主水，中央麒麟主土。（实际上麒麟包含在里面）
古代的帝王建立了自己大皇宫，想到应该有守护神兽镇守四方院墙，于是就有了镇守四方的四方神兽，青龙白虎朱雀玄武，中间的那个，应该就是首领轩辕王了吧！

上古神兽。左青龙右白虎前朱雀后玄武。这个顺序说明青龙白虎是左膀右臂。前有朱雀后有玄武。是庸后岱。日出东方。日落西山。东方为起西方为落。万物东方是起源。日落西山为归宿。前朱雀后玄武。为什么有前拥后抱之说。只有中国有这个词。前要拥有朱雀涅槃浴火重生之实。才得后启玄武包得正身。这就是中国文字，为什么近音，字不同，意相近的秘密。中央神兽是麒麟。麒麟降生威震八方。哪怕是人能梦见麒麟都能名声大兆。